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moi

Tant qu’on reste dans le registre du Je, il est facile de montrer que cette mise en relation ne vise l’acquisition d’aucune connaissance de l’objet en soi, c’est là l’illusion du Je, mais bien de pouvoir établir entre les éléments un ordre de causalité qui rende intelligibles au Je l’existence du monde et la relation présente entre ces éléments. L’activité de représentation devient donc pour le Je synonyme d’une activité d’interprétation […].

Auteur: Aulagnier Piera

Info: La violence de l'interprétation

[ positionnement ] [ herméneutique ]

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parapsychologie

L’univers n’est pas un système clos, fermé sur lui-même ; il est ouvert, comprenant de multiples espace-temps que l’on peut visiter pour peu d’en respecter la dimension première et primordiale qui est l’Amour. L’Amour dont il est question ici est l’agapè des Anciens. Il est l’enseignement laissé par le Christ et les sages de toutes les époques.

Auteur: Dudoit Eric

Info: La porte à franchir - Témoignages d'un passeur d'âmes

[ voyage astral ]

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normativité

L’homosexualité n’est pas un avantage, mais ce n’est pas non plus un sujet de honte, ce n’est ni un vice, ni un avilissement et on ne peut pas non plus la classer parmi les maladies, nous la considérons plutôt comme une variante de la fonction sexuelle, provoquée par un arrêt du développement sexuel [...]. C’est une grande injustice de persécuter l’homosexualité comme un crime et c’est également une grande cruauté [...]. Quand vous me demandez si je peux l’aider, je suppose que vous voulez savoir si je peux faire disparaître son homosexualité et le rendre hétérosexuel. La réponse est que, en règle générale, nous ne pouvons promettre d’y parvenir. Dans un certain nombre de cas, nous parvenons à développer les germes étiolés des tendances hétérosexuelles qui existent chez tout homosexuel, mais dans la majeure partie des cas, ce n’est plus possible [...]. Ce que l’analyse peut apporter à votre enfant est d’une autre nature. S’il est malheureux, névrosé, s’il est déchiré par ses conflits, ses inhibitions dans sa vie sociale, l’analyse peut l’aider à trouver l’harmonie, la tranquillité d’esprit, une pleine efficience, qu’il demeure homosexuel ou qu’il change.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre du 9 avril 1935

[ psychanalyse ] [ singularité ] [ guérison ]

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linguistique

Le nom à lui seul ne signifie rien, c’est certain. Sont-ce donc les actes du personnage, ou son caractère, ou son entourage, ou quoi encore qui constituent le critère de l’identité ? C’est un peu tout cela et rien de tout cela parce que tout peut avoir été à la fois transformé et transporté de A à B. Plus on étudiera la chose, plus on verra que la question n’est même pas de savoir où réside plutôt qu’ailleurs l’identité, mais s’il y a un sens quelconque à en parler.

Auteur: Saussure Ferdinand de

Info: Cité dans Marinetti et Meli, 1986: 312

[ imaginaire ] [ illusion ] [ signifiants ]

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cryptomnésie

Le grand problème c’est que, malgré l’abondance des vestiges archéologiques, très bien conservés parce que les sanctuaires étaient souterrains, il n’existe aucun récit du mythe central du mithraïsme, ni aucune trace iconographique. Toute interprétation est donc une reconstruction imaginaire.
Si Jung atteignit au royaume éternel de l’inconscient phylogénétique ou collectif, comme il le croyait, et vécut une transformation mithriaque authentique, ses visions de décembre 1913 devraient comporter des éléments extérieurs aux représentations de Cumont. Rien de tel. Tous les aspects de son initiation se retrouvent chez Cumont et d’autres auteurs que Jung avait lus.

Auteur: Noll Richard

Info: Jung le Christ aryen, p. 143

[ oeillère ] [ religions ] [ historique ]

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trickster

Personnage qui figure la transgression comme élément structurel du fonctionnement. Imite de façon ridicule et imbécile les gestes du créateur. Souvent considéré comme à l’origine de la mort. Fonctionne comme un élément habituel du système social. Permet, par délégation sur sa personne, aux pulsions d’émerger. Volonté de ridiculiser les puissants. Dit tout haut que tout ordre doit admettre le contrordre pour avoir droit de cité. Ne peut avoir sa place que dans une société primitive car au service d’aucun puissant. Amène les chefs à se comporter de façon irrationnelle. Rappelle l’existence d’un monde à l’envers.

Auteur: Enriquez Eugène

Info: De la horde à l'Etat. Compilé par Colimasson

[ définition ]

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collectivisme

Communisme. Une égalité d’aigles et de moineaux, de colibris et de chauves-souris, qui consisterait à mettre toutes les envergures dans la même cage et toutes les prunelles dans le même crépuscule, je n’en veux pas […] Communisme. Rêve de quelques-uns et cauchemar de tous.

Auteur: Hugo Victor

Info: Dossier "Idées ça et là", VI, publié par Henri Guillemin, en 1951 dans Pierres

[ absurde ] [ ignorance ] [ système politique ]

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déresponsabilisation

L'"efficacité " s'est traduite par l'attribution de plus en plus de pouvoirs aux gestionnaires, aux superviseurs et aux présumés "experts en rendement", de sorte que les producteurs réels n'ont pratiquement aucune autonomie.

Auteur: Graeber David

Info: Bullshit Jobs: A Theory

[ infantilisation ] [ travail manuel ]

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salariés

J'utilise le terme "box tickers" pour désigner les employés qui n'existent que pour permettre à une organisation de prétendre qu'elle fait quelque chose qu'elle ne fait pas, en fait.

Auteur: Graeber David

Info: Bullshit Jobs: A Theory. *personne qui fait un boulot simple qui demande peu de réflexion

[ coût d'exploitation ] [ justification budgétaire ]

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chômage

Difficile d'imaginer un signe plus sûr que nous avons affaire à un système économique irrationnel lorsque la perspective d'éliminer une corvée devient un problème.

Auteur: Graeber David

Info: Bullshit Jobs: A Theory

[ progrès technologique ] [ diminution des emplois ]

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