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La prise de conscience du Principe de l'Irritation Suffisante m'apparut. Telle était l'origine de la vie. Il y a longtemps, dans un passé immémorial, un fragment de matière inanimée fut tellement irrité par quelque chose qu'il commença à bouger puis à ramper, bouleversé d'indignation.

Auteur: Dick Philip K.

Info: The Short Happy Life of the Brown Oxford 1954

[ humour ] [ principe ] [ causes-effets ]

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métaphysique

Le karma est comme le feu. Il peut se propager de manière ciblée ou localisée, comme sur une longue mèche. Il peut aussi se diffuser de manière plus globale, sur de grands groupes, de même qu'un incendie de forêt. Son territoire ; le temps.

Auteur: Internet

Info:

[ hindouisme ] [ causes-effets ]

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généalogie

Maudit ! soit le père de l'épouse du forgeron qui forgea le fer de la cognée avec laquelle le bûcheron abattit le chêne dans lequel on sculpta le lit où fut engendré l'arrière-grand-père de l'homme qui conduisit la voiture dans laquelle ton père rencontra ta mère.

Auteur: Desnos Robert

Info: La Colombe de l'arche, Corps et biens

[ causes-effets ] [ papillon ] [ cascade ]

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brimade

Quand on donne un peu de lait, quelques caresses à un chat de gouttière, il devient affectueux. Si on le jette à la rue, il devient craintif, voleur, sournois comme nous, les hommes. Les détenus et les chats m'ont rendu tolérant. Tous les murs rendent méchant.

Auteur: Frégni René

Info: Le chat qui tombe et autres histoires noires, p. 32

[ contrainte ] [ causes-effets ] [ homme-animal ]

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pragmatisme

Le but de la recherche scientifique n'est pas de dresser un inventaire des informations factuelles, ni de construire une image totalitaire du monde des lois naturelles dans lequel chaque événement qui n'est pas obligatoire est interdit. Nous devrions plutôt la penser comme une structure logique et articulée des croyances démontrable et justifiables sur la nature.

Auteur: Medawar Sir Peter B

Info: Induction and Intuition in Scientific Thought, 1969

[ causes-effets ] [ structuration ]

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étymologie

Kaze : le vent aussi bien que la pluie sont plus que de simples phénomènes naturels pour les japonais. Il existait une ancienne croyance selon laquelle le vent était créé par les allées et venues de dieux invisibles. En conséquence chez les anciens, tous les vents, hormis les mauvais et les méchants, étaient littéralement - kamikaze - (vents divins).

Auteur: Copleton Jackie

Info: La Voix des vagues, p. 315. Le vent

[ causes-effets ]

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motivation

La chasteté de filles aux tendances parfaitement normales a pu les conduire à s'aimer entre elles, provisoirement, ou à admirer amoureusement certains professeurs plus séduisantes que les autres. Si on ajoute un zeste de féminisme, ce féminisme si mal compris des hommes pour qui une fille intelligente et cultivée était un bas-bleu incasable, on a en effet de quoi nourrir quelques amitiés particulières.

Auteur: Monferrand Hélène de

Info: Journal de Suzanne

[ lesbienne ] [ causes-effets ]

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canevas

Trois poux se battaient entre eux sur un cochon.
- Pourquoi vous disputez-vous ?
- Nous nous battons pour le meilleur territoire.
- Le cochon sera bientôt tué et offert en sacrifice pour le réveillon. Quel sera alors votre sujet de dispute ?
Les poux mirent alors fin à leur querelle et sucèrent autant de sang de l'animal que possible. Comme il devenait de plus en plus maigre, son propriétaire décida de l'épargner.

Auteur: Chih Chung Tsai

Info: Ethique et politique

[ causes-effets ] [ survie ] [ solidarité ] [ anticiper ]

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conceptualisation

L'hémisphère gauche agit comme un "interprète", observant les actions et les comportements du corps et assignant un récit cohérent à ces événements. Et l'hémisphère gauche fonctionne de cette façon même dans des cerveaux normaux et intacts. Des programmes cachés entraînent des actions, et l'hémisphère gauche construit des justifications. Cette idée de récit rétrospectif suggère que nous parvenons à connaître nos propres attitudes et émotions, au moins partiellement, en les inférant à partir d'observations de notre propre comportement.

Auteur: Eagleman David

Info: Incognito: The Secret Lives of the Brain, p.143, Vintage, 2011

[ à postériori ] [ causes-effets ] [ auto-évaluation ]

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question

Les phénomènes naturels se suivent et semblent se commander : la cause entraîne l’effet. Mais comment cela se fait-il ? Quel est le lien qui relie l’effet à la cause, et y a-t-il même un lien, un ciment qui les rattache l’un à l’autre ou s’agit-il, comme Hume a cru pouvoir le démontrer, d’une pure illusion de l’esprit, née de ce que nous avons l’habitude de les voir se poursuivre dans le temps et que nous transposons cette constatation en nécessité, en transformant la séquence en conséquence.

Auteur: Meyerson Emile

Info: Philosophie de la nature et philosophie de l’intellect, 1934, Revue de Métaphysique 41, p. 115

[ cognition ] [ causes-effets ]

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