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transfert

L’analyse est la seule praxis où le charme soit un inconvénient. Il romprait le charme. Qui a donc entendu parler d’un analyste de charme ?

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre VIII", page 23

[ identification ] [ séduction ] [ fantasme ] [ charisme ] [ empêchement ]

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question

Qui est l’analyste ? Celui qui interprète en profitant du transfert ? Celui qui l’analyse comme résistance ? Ou celui qui impose son idée de la réalité ?

Auteur: Lacan Jacques

Info: La direction de la cure et les principes de son pouvoir

[ psychanalyse ]

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femmes-par-hommes

C'est dans le sexe féminin que l'orgasme nous reste le plus énigmatique, le plus fermé peut-être jusqu'ici, dans sa dernière essence, jamais authentiquement situé.

Auteur: Lacan Jacques

Info: L'angoisse

[ mystère ]

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introspection

Toute découverte de son propre inconscient se présente comme un stade de la traduction en cours d'un inconscient qui est d'abord inconscient de l'Autre.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Le séminaire, livre VIII : Le transfert

[ miroir ]

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orgasme

Le désir trouve ordinairement dans l’acte plutôt son collapsus que sa réalisation et, au mieux, l'acte ne présente au désir que son exploit, sa geste héroïque.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Le séminaire, livre VIII : Le transfert

[ tension ] [ détente ]

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superconscient

L'inconscient. Ce mot a l'inconvénient d'être négatif, ce qui permet, et on ne s'en prive pas, d'y supposer n'importe quoi au monde, sans compter le reste.

Auteur: Lacan Jacques

Info:

[ subconscient ] [ mystère ]

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paradoxe

Là où je pense, je ne me reconnais pas, je ne suis pas, c’est l’inconscient. Là où je suis, il est trop clair que je m’égare.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre XVII", page 118

[ identité ] [ erreur ] [ zen ]

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jugement dernier

Nous n’avons pas été assez emmerdés sur cette terre avec le désir, il faut qu’une partie de l’éternité s’emploie à faire, de tout cela, les comptes.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre VII", page 366

[ éthique ] [ Eternel ]

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interprétation

Si Aristophane a le hoquet, c’est parce que pendant tout le discours de Pausanias, il s’est tordu de rigolade, et que Platon n’en a pas fait moins.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre VIII", page 80

[ dérision ] [ parole vide ] [ grèce antique ] [ marrade ]

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apparence

Les vêtements ne sont pas seulement faits pour cacher ce qu’on a, au sens de en avoir ou pas, mais aussi précisément ce qu’on n’en a pas.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, livre IV", page 166

[ calcul ] [ paradoxe ] [ signification ] [ habits ]

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