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ego

[…] tant et aussi longtemps que vous créerez une identité quelconque à partir de la souffrance, il vous sera impossible de vous en libérer.

Auteur: Tolle Eckhart

Info: Dans "Le pouvoir du moment présent" page 185

[ bénéfices secondaires ] [ identification ] [ pensée-penseur ]

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Ajouté à la BD par Coli Masson

lecture

La réflexivité propre à chaque concept fait que toute croyance revendiquée est forcément surjouée, croire c’est toujours d’abord croire que je crois, raison pour laquelle le doute n’est pas antithétique à la croyance mais son corrélât, venant après-coup.

Auteur: Dubuis Santini Christian

Info:

[ identification ] [ remise en question ]

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Ajouté à la BD par miguel

méthodologie

Il faut mettre l'accent sur la question clé du point de départ de la recherche. Dans la pratique réelle, les problèmes ne se présentent pas au praticien comme des données. Ils doivent être construits à partir de parts de situations problématiques, déroutantes, troublantes et incertaines. Pour transformer une situation problématique en problème, un praticien doit effectuer un certain type de travail.

Auteur: Schön Donald A.

Info: The Reflective Practitioner: How Professionals Think in Action (p. 40) Basic Books, Inc. New York, New York, USA. 1983

[ identification des problèmes ] [ investigation scientifique ]

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Ajouté à la BD par miguel

révélation

Combien d’hommes ont fait débuter une nouvelle ère de leur existence, comme une sorte de seconde naissance, de la lecture d’un livre ? Il existe pour nous un livre qui expliquera nos miracles et en révélera de nouveaux.

Auteur: Thoreau Henry David

Info: Dans "Histoire de moi-même", page 103

[ tournant ] [ identification ] [ lecture ]

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Ajouté à la BD par Coli Masson

définition

Ce que l’on appelle Brahman, l’absolu, c’est cet espace à l’extérieur de l’homme ; et cet espace est le même à l’intérieur de l’homme. Cet espace à l’intérieur de l’homme est le même qui repose à l’intime du cœur. C’est le plein, c’est l’immuable. Celui qui sait cela connaît une plénitude inébranlable.

Auteur: Upanishad ou Upaniṣad

Info: Chandogya-Upanishad, III, 12, 7-9

[ correspondance ] [ identification ] [ totalité ] [ unicité ]

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fiction

A première vue, elle semble donner un sens à ce que dit l'analysant. En réalité, l'interprétation est plus subtile, tendant à effacer le sens des choses dont souffre le sujet. Le but est de lui montrer à travers son propre récit que le symptôme, la maladie disons-le, n'a aucun rapport avec rien, qu'elle est privée de quelque sens que ce soit. Même si en apparence elle est réelle, elle n'existe pas.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Entretien accordé en 1974 au magazine italien Panorama, traduit de l'italien par Paul Lemoine

[ distanciation ] [ identification imaginaire ] [ illusion ]

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vacuité

Non ego
Je ne suis pas le nom qu’on m’a donné
Je ne suis pas ce que j’ai étudié
Je ne suis pas ce qu’on m’a appris
Je ne suis pas ce qu’on dit de moi
Je ne suis pas ce qui m’arrive
Je est un autre et ce n’est pas moi
Allô Jacques Lacan ? Certainement pas
Le non ego échappe à la publicité
Le capitalisme s’effondre sur lui-même
Le non ego jouit en paix et en tranquillité
Dans tous les mondes
Et ça ne lui coûte pas un sou

Auteur: Massat Guy

Info: Publication facebook du 25.03.19

[ distanciation ] [ désidentification ] [ apophatique ]

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mélancolie

Pour celui qui empathise, le patient incompris est une manière d'objet d'amour perdu qui satisfait un besoin. L'empathie peut alors apparaître comme un effort pour compenser, par restitution, une perte de contact et de communication. Dans cette ligne de pensée, j'ai l'impression que les gens qui ont tendance à être déprimés, font les meilleurs "empathisants".

Auteur: Greenson Ralph

Info: Dans "L'empathie et ses phases diverses", Revue française de psychanalyse vol. 25 n° 4-5-6, 1961

[ identification ] [ résilience ]

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détermination

Dès avant sa naissance, l’être humain est pris dans l’ordre symbolique. Aliénation primordiale en tant qu’il n’y a pas de sujet que comme effet de discours en l’Autre, lieu des signifiants. Homme ou femme, il se constitue non seulement par la vie biologique, mais en tant que celle-ci existe au langage. A dire autrement : l’inconscient est le discours de l’Autre.

Auteur: Julien Philippe

Info: Dans "Pour lire Jacques Lacan", page 176

[ nomination ] [ identification ]

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transfert

L’analyse est la seule praxis où le charme soit un inconvénient. Il romprait le charme. Qui a donc entendu parler d’un analyste de charme ?

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre VIII", page 23

[ identification ] [ séduction ] [ fantasme ] [ charisme ] [ empêchement ]

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