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théorie-pratique

L’enfant ne peut pas savoir à la naissance quelle langue il va apprendre, mais il doit savoir que sa grammaire doit être d’une forme prédéterminée qui exclut beaucoup de langues imaginables. Ayant sélectionné une hypothèse acceptable, il peut utiliser les preuves inductives pour l’action corrective, confirmant ou infirmant son choix. Une fois que l’hypothèse est suffisamment bien confirmée, l’enfant connaît la langue définie par cette hypothèse ; sa connaissance s’étend par conséquent beaucoup plus loin que son expérience et le mène en fait à caractériser une partie des données de l’expérience comme incomplète et déviante.

Auteur: Chomsky Noam

Info: Le Langage et la Pensée

[ apprentissage ] [ imagination ]

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théorie-pratique

L’activité même de la conscience, le rapport entre raison et devenir, d’abord opaque, mais partiellement pénétré par elle, se trouvent ici en jeu. Le pari se situe à la ligne de partage entre action pure vécue et spéculation autonome : à la fois élan vers l’avenir, reconnaissance d’une nouveauté radicale, risque, et d’autre part, essai de domination par imposition d’un ordre, établissement de symétries.

Auteur: Cavaillès Jean

Info: "Du collectif au pari" Revue de métaphysique et de morale, vol. XLVII nº 2, 1940, p. 163

[ réflexion ] [ risquer ] [ existence ]

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théorie-pratique

Ce n'est pas ce que vous savez de l'ordinateur qui est important, mais votre capacité à faire des choses avec. En étudiant le français dans un cadre universitaire, vous en apprenez beaucoup sur lui, mais en général, vous ne saurez pas bien vous exprimer ou avoir une conversation intéressante dans cette langue.

Auteur: Papert Seymour

Info: Sunday Interview - Seymour Papert/ Computers in the Lives of Our Children/ an Mit Mathematician and Philosopher Is Exploring How Technology Can Educate the Next Generation - and Their Parents. www.sfgate.com. February 2, 1997

[ outil maîtrisé ]

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théorie-pratique

Des deux grandes tâches de l'humanité, Théorie et Pratique, la première part du signe d'un objet qui lui est familier, allant de celui-ci en tant que tel vers des interprétations successives qui incarnent de plus en plus pleinement sa forme, souhaitant finalement atteindre une perception directe de l'entéléchie ;
Alors que la seconde, partant d'un signe désignant un sujet dont elle se fait une idée, part de cette forme là vers des interprétations successives qui approchent de plus en plus précisément sa matière, espérant qu'au final elle pourra, par un effort direct, produire l'entéléchie.

Auteur: Peirce Charles Sanders

Info: New Elements (Kaina stoiceia). MS [R] 517. 1904

[ action-perception ] [ faire-analyser ] [ agir ] [ percevoir ]

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Ne cherchez pas pour le moment des réponses qui ne peuvent vous être apportées, parce que vous ne sauriez pas les mettre en pratique, les "vivre". Et il s’agit précisément de tout vivre. Ne vivez pour l’instant que vos questions. Peut-être, simplement en les vivant, finirez-vous par entrer insensiblement, un jour, dans les réponses.

Auteur: Rilke Rainer Maria

Info: Lettres à un jeune poète

[ vivez ! ]

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Nous avons besoin de ces moyens irrationnels [la propagande, l’émotion, les hypothèses ad hoc, et l’appel à des préjugés de toutes sortes] pour soutenir ce qui n’est qu’une foi aveugle –jusqu’à ce que nous ayons trouvé les sciences auxiliaires, les faits, les arguments qui transforment cette foi en "connaissance" solide.

Auteur: Feyerabend Paul Karl

Info: Contre la méthode

[ culture grégaire ] [ savoir délégué ]

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L’Oriental est à l’abri de cette illusion, trop commune en Occident, qui consiste à croire que tout peut s’apprendre dans les livres, et qui aboutit à mettre la mémoire à la place de l’intelligence ; pour lui, les textes n’ont jamais que la valeur d’un “support”... et leur étude ne peut être que la base d’un développement intellectuel, sans jamais se confondre avec ce développement même ; ceci réduit l’érudition à sa juste valeur, en la plaçant au rang inférieur qui seul lui convient normalement, celui de moyen subordonné et accessoire de la connaissance véritable.

Auteur: Guénon René

Info: Introduction générale à l'étude des doctrines hindoues

[ chair-esprit ] [ Asie-Europe ]

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Les théories sont modèles sans valeur. Ce qui compte, c'est l'action.

Auteur: Brancusi Constantin

Info:

[ faire ] [ agir ]

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Voir loin est une chose, y aller en est une autre.

Auteur: Brancusi Constantin

Info:

[ faire ]

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Le cerveau peut recevoir des conseils, pas le cœur.

Auteur: Capote Truman

Info: “Other Voices, Other Rooms”, p.124, Vintage 2007

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