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définition

Ce que l’on appelle Brahman, l’absolu, c’est cet espace à l’extérieur de l’homme ; et cet espace est le même à l’intérieur de l’homme. Cet espace à l’intérieur de l’homme est le même qui repose à l’intime du cœur. C’est le plein, c’est l’immuable. Celui qui sait cela connaît une plénitude inébranlable.

Auteur: Upanishad ou Upaniṣad

Info: Chandogya-Upanishad, III, 12, 7-9

[ correspondance ] [ identification ] [ totalité ] [ unicité ]

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Ajouté à la BD par Coli Masson

univers

Pribram a donné la preuve qui appuie sa suggestion que les souvenirs sont généralement enregistrés partout dans le cerveau de manière que les informations sur un objet ou une qualité donnée ne sont pas stockées dans un endroit particulier du cerveau, mais plutôt que toutes les informations sont contenues dans son ensemble.

Auteur: Bohm David

Info: Totalité et ordre impliqué

[ entendement ]

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enthousiasme

- Vous donnez le goût du savoir.
- On ne donne le goût que parce qu'on l'a. Je suis un gastronome de la pensée ! L'intelligence est quelque chose de très rassurant, de joyeux. La philosophie est une tentative de synthèse plus qu'une discipline. Le devoir d'un philosophe, c'est cette sorte de totalité.

Auteur: Serres Michel

Info: Conversation dans Panorama no 538, mars 2017

[ pédagogie ]

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coopération

La Terre et la totalité des espèces qui l'habitent constituent un vaste organisme vivant en interaction. Pour exemple, un type de crevette entasse sa nourriture pendant que son partenaire, un gobie, la protège des prédateurs. L'évolution dépendrait plus de l'interaction entre espèces que de l'interaction entre individus d'une même espèce. Nous avons besoin les uns des autres.

Auteur: Lipton Bruce H.

Info: Biologie des croyances

[ évolution ] [ Gaïa ]

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Ajouté à la BD par miguel

bipolarité

L'être humain est un holon à tête de Janus. Il peut se regarder comme un tout unique et autonome mais s'il ouvre les yeux il se voit comme une partie dépendante de l'environnement naturel et social. Ses tendances d'affirmation de soi sont les manifestations dynamiques de son expérience de totalité ; sa tendance d'intégration manifeste sa partiellité.

Auteur: Koestler

Info: Les racines du hasard

[ unicité ] [ solipsisme ]

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vingtième siècle

Les deux camps qui se partagent le monde ont en commun une finalité matérialiste et collectiviste et à tous deux il manque ce qui exprime l’homme en totalité, ce qui le promeut, le construit, le fait vibrer, le rend sensible, c’est-à-dire en bref ce qui met l’être individuel au centre de toute chose comme mesure, réalité et justification.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Présent et avenir

[ capitalisme ] [ communisme ] [ Usa ] [ Urss ]

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Ajouté à la BD par miguel

religion

Si je n'étais pas athée, je croirais en un dieu qui choisirait de juger les gens en se basant sur la totalité de leurs vies et non pas sur ce qu'ils disent. Je pense qu'il préfèrerait un athée droit et honnête à un prêcheur télévisuel qui n'a que le mot "dieu" à la bouche mais dont chaque acte est odieux.

Auteur: Asimov Isaac

Info:

[ dénigrement ] [ usa ]

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théâtre

La comédie [...] est l'imitation d'hommes de caractère inférieur - non qu'elle traite du vice dans sa totalité, mais seulement dans le domaine du comique, qui est une partie du laid -, car le comique est un défaut et une laideur sans douleur ni dommage, de même que le masque comique est laid et difforme, sans exprimer la douleur.

Auteur: Aristote

Info: Poétique, p.15, Éd. Mille et une nuits

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sagesse

"Il se peut que la vie demande à être déchiffrée comme un cryptogramme", disait Breton. Consulter le Yi King, c'est commencer à déchiffrer son propre rébus, c'est vivre une expérience d'éclairement sur soi-même. Manier les baguettes, jeter les pièces, c'est maintenir la relation avec la totalité du présent, pénétrer, à un degré ou un autre, dans la chair même du temps.

Auteur: Bianu Zéno

Info: in Reifler Sam, Yi King : Le Plus Ancien Traité divinatoire

[ Chine ] [ Asie ]

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soigner

On a transformé les médecins en prescripteurs de médicaments, à l'opposé de certaines médecines traditionnelles comme la médecine chinoise qui ne prend pas simplement en compte le symptôme, mais s'intéresse à la totalité du système vibratoire et énergétique. On ne prend pas l'être humain par le symptôme sur lequel on s'acharne, on prend l'être humain dans sa globalité. Ça, c'est de la science !

Auteur: Rabhi Pierre

Info: Il ne suffit pas de manger bio pour changer le monde: conversations avec Pierre Rabhi

[ holistique ]

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